Translation of WSM ceasefire statement into Italian,
from  Umanita Novae, the anarchist weekly.

               COMUNICATO DEL WORKERS 
         SOLIDARITY MOVEMENT SUL CESSATE IL 
              FUOCO DELL'IRA. DUBLINO 7/9/ 94.

    Benvenuta la tregua indetta dall'IRA. Negli ultimi 25 anni oltre 
tremila persone sono rimaste uccise ed oltre 40000 ferite. A 
migliaia incarcerate o tuttora in prigione. La responsabilita' di 
queste morti e di tutte queste sofferenze va principalmente imputata 
allo Stato britannico. Nessun cessafuoco e' stato a tutt'oggi 
annunciato dallo Stato britannico, ne' dalle forze paramilitari 
lealiste che hanno ucciso civili cattolici e minato un'ufficio del 
Sinn Fein dalla cessazione della campagna militare dell'IRA (da 
quella data, 31 Agosto, si conti anche la bomba sul treno Belfast-
Dublino del 12 Settembre posta dagli oltranzisti del Ulster 
Volunteer Force che ha provocato due feriti, N.d.T.).In tali 
circostanze il cessafuoco della sola IRA non arrechera' pace, 
tantomeno giustizia. [...]
    L'uso delle armi era stato re-introdotto dallo Stato britannico e 
dalle sue strutture nella politica nord-irlandese 25 anni fa. E' 
significativo che le prime uccisioni, del primo soldato, del primo 
poliziotto, del primo bambino, il primo attentato dinamitardo, 
furono tutti per mano delle forze britanniche e lealiste; queste 
hanno tutt'oggi da deporre le armi imbracciate ben 25 anni fa per 
annientare il pacifico movimento per i diritti civili formatosi per 
l'uguaglianza nei diritti tra cattolici e protestanti. Da allora alcune 
riforme sono state ottenute dallo Stato britannico; alcune forme di 
discriminazione, soprattutto concernenti l'edilizia abitativa, sono 
state rimosse o almeno minate nelle loro fondamenta legislative. 
Altre concessioni possono essere state ottenute in cambio del 
cessafuoco dell'IRA, ma le radici di quel sistema di 
discriminazione restano ancora evidenziate dalla possibilita' per un 
cattolico di rimanere disoccupato due volte e mezzo quella di un 
protestante. 
   Qualcuno a sinistra vorra' vedere nel cessafuoco dell'IRA una 
totale svendita. Non noi. Le strategie politiche del nazionalismo 
han sempre teso a condurre verso un compromesso con 
l'imperialismo; solo chi si era illuso della svolta "a sinistra" tra i 
repubblicani ha potuto pensare altrimenti. E' chiaro ormai da un 
decennio, persino tra le fila repubblicane, che la lotta armata non 
avrebbe condotto ad alcunche'. La Gran Bretagna rimaneva 
imbattibile sul piano militare, ed il Sinn Fein non avrebbe potuto 
estendere oltre il suo elettorato al Nord come al Sud.
    Visti gli  accordi raggiunti in El Salvador, in Sud Africa, in 
Palestina, per l'Irlanda la questione non rimaneva piu' a lungo 
quella del "se" quanto quella del 'quando" sarebbe stato raggiunto 
un simile accordo. In sostanza, se non in dettaglio,l'attuale 
accordarsi con il capitalismo internazionale e' parte integrante del 
nazionalismo e la conclusione logica della strategia repubblicana. 
Certo, per lunghi anni era parso che il governo britannico, per 
ragioni di interesse, fosse piu' interessato ad una vittoria di 
facciata che alla pace e che non avrebbe ceduto di un millimetro.  
Oggi sembrerebbe invece che i continui collocamenti di ordigni 
nella City di Londra  ed i colpi di mortaio all'aereoporto di 
Heathrow a coronamento di una prolungata campagna militare, 
abbiano convinto buona parte del governo britannico ad accettare 
un dialogo con l'IRA.   
     Nelle 26 contee, Albert Reynolds era ansioso di fregiarsi del 
ruolo del  premier portatore di pace in Irlanda. Nel giorno  
dell'annuncio del cessafuoco siamo stati intrattenuti 
televisivamente da una sua nauseante trasmissione in cui ci 
spiegava come ora il paese sia divenuto sicuro per i bambini.  Con 
l'Official Unionist Party ( il piu' moderato e possibilista tra i partiti 
lealisti nel Nord, N.d.T.) ad accogliere  -a denti stretti- il 
cessafuoco, semberebbe che in breve non ci sara' nessuna fazione 
significativa ad opporvisi, con la possibile eccezione dell'estrema 
destra del Democratic Unionist Party di Ian Paisley  (per non 
parlare della possibilita' di ulteriori uccisioni di cattolici da parte 
degli squadroni della morte lealisti che vogliono dimostrare di non 
aver intrapreso una linea morbida).
    E' ancora da chiarire come il governo britannico intenda 
adempiere alla propria parte in un qualche accordo. Il minimo 
richiesto sembrerebbe essere:  il rilascio anticipato dei prigionieri 
politici; l'emendamento della legge del 1920 sul governo 
dell'Irlanda  ( Legge che prevede il manrenimento della sovranita' 
di Londra sulle 6 contee dell'Ulster, N.d.T.) a permetterne l'unita' 
nel caso di una maggioranza favorevole  tra gli elettori del Nord; 
l'accettazione del Sinn Fein come interlocutore diretto.[...].
     Il cosiddetto " processo di pace" non dara' origine ad 
un'Irlanda unita socialista o a significativi miglioramenti a parte 
quelli legati alla "demilitarizzazione". Inoltre cio' rappresenta un 
rafforzamento del nazionalismo tradizionale e dell'obiettivo di 
giungere ad un'alleanza tra tutti i nazionalisti: il Fianna Fail (il 
partito del premier dublinese, Reynolds, N.d.T.), il Socialist 
Democrat Labour Party (il partito del primo interlocutore del Sinn 
Fein nel Nord, N.d.T.), lo stesso Sinn Fein e la Chiesa Cattolica.
	Per i lavoratori protestantiil processo di pace risulta essere non 
piu' invitante di una campagna militare(cioe', per niente). Ad oggi 
i comunicati dei repubblicani hanno focalizzato lanecessita' di una 
figura tipo De Klerk per condurre i protestanti ad un accordo. Puo' 
ben essere che James Molyneaux, leader dell'Official Unionist 
Party, possa incarnare un tale ruolo se la tregua resistera' oltre i 
primi giorni. Questi inizi non devono sorprenderci, sono la base 
soggiacente al nazionalismo. E' la ragione del nostro essere anti-
imperialisti piuttosto che repubblicani-socialisti.La tregua rendera' 
piu' facile porre queste nostre motivazioni all'attenzione degli 
attivisti del Nord che hanno fino ad oggi riposto le loro speranze 
nel repubblicanesimo, fosse per l'apparenza sinistroide di questo, 
fosse per il bisogno di appoggiarne i combattenti. A seconda degli 
sviluppi potra' anche divenire piu' facile, nei prossimi anni, un 
nostro piu' prolungato intervento presso i lavoratori protestanti. 
Fino ad oggi cio' e' stato quasi impossibile a causa degli 
squadroni della morte lealisti che hanno preso di mira, attaccato, 
od anche ucciso socialisti rivoluzionari ed anarchici che tentavano 
di lavorare all'interno delle loro comunita' pur mantenendo un 
'opposizione di fondo all'imperialismo. 	In questo senso la 
fine della lotta armata, vista come settaria da una parte e che ne 
smobilitava l'altra, apre concrete possibilita' per una pratica 
rivoluzionaria. Allo stesso tempo tuttavia le forze della sinistra in 
generale e del movimento anarchico in particolare, sono troppo 
esigue per ottenere risultati significativi nell'immediato futuro. Nel 
caso che la pace risulti durevole, i prossimi anni costituiranno un 
banco di prova per la nostra capacita' di costruire una alternativa 
praticabile al sistema dei padroni del nord e del sud. Pure siamo 
consapevoli che 25 anni fa le forze armate dello Stato britannico 
avevano annientato qualcosa di ben piu' modesto di cio' che 
proponiamo ora. E sappiamo anche che fu il settarismo l'arma 
usata per distruggere qualsiasi rilevante formarsi di una unita' tra i 
lavoratori nel Nord, per non parlare delle pratiche rivoluzionarie. 
Se riusciamo a costruiore una alternativa rivoluzionaria allora sara' 
nelle strade che lo Stato cerchera' di scatenare le sue forze contro 
di noi. Un tale attacco potra' essere sconfitto solo da una 
mobilitazione di massa e non dall'azione di una piccola elite 
armata. 
	La fine della lotta armata non deve essere semplicisticamente 
consenata alla Storia. Il tema della divisione non puo' essere 
semplicemente lasciato cadere col fine di ottenere il favore dei 
lavoratori protestanti. Per un breve periodo potrebbe anche essere 
possibile costruire una unita' dei lavoratori su temi economici e 
giorno per giorno evitando di menzionare la divisione politica 
dell'isola, ma sarebbe un edificare sulla sabbia. Negli anni passati 
abbiamo visto come istanze per l'unita della classe operaia - alcune 
delle quali hanno coinvolto moltissimi lavoratori- siamo state 
travolte dall'onda del bigottismo.
	Cio' che e' necessario e' un movimento rivoluzionario dalle 
solide pratiche anti-imperialiste, composto da lavoratori 
provenienti da "backgrounds" sia protestanti sia cattolici.  Il vero 
banco di prova per la sinistra riguardo alla tregua stessa si avra' 
quando questa verra' ad assumere una sua dimensione 
internazionale.Dovunque nel mondo la sinistra autoritaria e' 
crollata a causa dell'inadeguatezza delle sue idee. Costruire uno o 
piu' movimenti rivoluzionari in Irlanda rappresenta oggi la stessa 
sfida  intrapresa ovunque dagli anarchici. La nostra riuscita o 
meno dipendera' dalla nostra capacita' di convincere la gente delle 
nostre idee,dimostrare che e' possibile vincere con la lotta, e dal 
riuscire a dare alla gente la fiducia nel poter cambiare la societa'. 
Questo e' il percorso che puo' condurre ad una pace durevole e 
giusta.	
                                   [ Traduzione di Francesca Giammorcaro ]
Andrew Flood

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